Howard Gardner jest psychologiem rozwoju, najlepiej znanym z teorii inteligencji wielorakich. Uważał, że konwencjonalna koncepcja inteligencji jest zbyt wąska i restrykcyjna, a miary IQ często pomijają inne „inteligencje”, które jednostka może posiadać.
Jego książka z 1983 roku Ramy umysłu, przedstawił swoją teorię i osiem głównych typów inteligencji. Teoria Gardnera miała szczególny wpływ na edukację, gdzie zainspirowała nauczycieli i edukatorów do odkrywania nowych sposobów nauczania ukierunkowanych na te różne inteligencje.
„Mamy mit, że jedynym sposobem, aby się czegoś nauczyć, jest przeczytanie tego w podręczniku lub wysłuchanie wykładu na ten temat. A jedynym sposobem, aby pokazać, że coś zrozumieliśmy, jest zdanie testu z krótkimi odpowiedziami lub może od czasu do czasu z wrzucone pytanie do eseju. Ale to nonsens. Wszystkiego można nauczyć na więcej niż jeden sposób” – zasugerował Howard Gardner.
Krótka biografia Howarda Gardnera
Howard Gardner urodził się 11 lipca 1943 w Scranton w Pensylwanii. Opisał siebie jako „pilne dziecko, które czerpało wiele przyjemności z grania na pianinie”. Ukończył szkołę policealną na Harvardzie, zdobywając stopień licencjata w 1965 r. i doktorat. w 1971.
Chociaż początkowo planował studiować prawo, do studiowania psychologii rozwojowej zainspirowały go prace Jeana Piageta. Przytoczył również mentoring, który otrzymał od słynnego psychoanalityka Erika Eriksona, jako jeden z powodów, dla których skupił się na psychologii.
„Mój umysł był naprawdę otwarty, kiedy poszedłem do Harvard College i miałem okazję uczyć się u takich osób, jak psychoanalityk Erik Erikson, socjolog David Riesman i psycholog kognitywny Jerome Bruner, którzy tworzyli wiedzę o ludziach. przebieg badania natury ludzkiej, zwłaszcza sposobu myślenia ludzi” – wyjaśnił później
Kariera i teorie
Po spędzeniu czasu na pracy z dwiema bardzo różnymi grupami, normalnymi i uzdolnionymi dziećmi oraz dorosłymi z uszkodzonym mózgiem, Gardner zaczął opracowywać teorię mającą na celu syntezę jego badań i obserwacji. W 1983 opublikował Ramy umysłu który nakreślił jego teorię inteligencji wielorakich.
Zgodnie z tą teorią ludzie mają wiele różnych sposobów uczenia się. W przeciwieństwie do tradycyjnych teorii inteligencji, które koncentrują się na jednej ogólnej inteligencji, Gardner uważał, że ludzie mają wiele różnych sposobów myślenia i uczenia się.
Od tego czasu zidentyfikował i opisał osiem różnych rodzajów inteligencji:
- Inteligencja interpersonalna
- Inteligencja interpersonalna
- Inteligencja kinestetyczna
- Inteligencja językowo-werbalna
- Inteligencja matematyczna
- Inteligencja muzyczna
- Inteligencja naturalistyczna
- Inteligencja wizualno-przestrzenna
Zaproponował również możliwość dodania dziewiątego typu, który nazywa „inteligencją egzystencjalną”.
Teoria Gardnera wywarła prawdopodobnie największy wpływ na edukację, gdzie poświęcono jej wiele uwagi i została wykorzystana. Jego konceptualizacja inteligencji jako więcej niż jednej, samotnej jakości otworzyła drzwi do dalszych badań i różnych sposobów myślenia o ludzkiej inteligencji.
Badaczka Mindy L. Kornhaber zasugerowała, że teoria inteligencji wielorakich jest tak popularna w dziedzinie edukacji, ponieważ:
„Weryfikuje codzienne doświadczenia nauczycieli: uczniowie myślą i uczą się na wiele różnych sposobów. Zapewnia również nauczycielom ramy koncepcyjne do organizowania i refleksji nad ocenianiem programów nauczania i praktykami pedagogicznymi. lepiej odpowiadać na potrzeby różnych uczniów w ich klasach”.
Gardner pracuje obecnie jako profesor naukowy poznania i edukacji Johna H. i Elisabeth A. Hobbsów w Harvard Graduate School of Education. Jest także adiunktem profesora psychologii na Uniwersytecie Harvarda i starszym dyrektorem Harvard Project Zero.
Nagrody Howarda Ogrodnika
- 1981, Stypendium Nagrody MacArthura
- 1987, Nagroda Książkowa Williama Jamesa, Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne
- 1990, Nagroda Uniwersytetu Louisville Grawemeyer w dziedzinie edukacji
- 2000, Stypendium Fundacji im. Johna S. Guggenheima
- 2011, Nagroda Księcia Asturii w dziedzinie nauk społecznych
Wybrane publikacje
Gardner, H. (1983;2003). Ramy umysłu. Teoria Inteligencji Wielorakich. Nowy Jork: Podstawowe Książki.
Gardner, H. (1999). Przeformułowana inteligencja. Nowy Jork: Podstawowe książki.
Gardner, H. (2000). Zdyscyplinowany umysł: poza faktami i standardowymi testami, edukacja K-12, na którą zasługuje każde dziecko. Nowy Jork: Pingwin Putnam.
Inteligencja wielokrotna a style uczenia się
W swojej książce z 2013 roku Generacja aplikacjiGardner i współautorka Katie Davis sugerują, że teoria inteligencji wielorakiej zbyt często była łączona z ideą stylów uczenia się. Te dwie rzeczy nie są takie same, wyjaśnia Gardner i używa analogii komputerowej, aby zademonstrować różnice między pomysłami.
Tradycyjne koncepcje pojedynczej inteligencji sugerują, że umysł posiada jeden, centralny i uniwersalny „komputer”, sugeruje Gardner w swojej książce. Ten komputer następnie określa, jak ludzie radzą sobie w każdym aspekcie ich życia
Z drugiej strony, koncepcja inteligencji wielorakich Gardnera sugeruje, że umysł posiada pewną liczbę „komputerów”, które działają w większości niezależnie od siebie i przyczyniają się do różnych zdolności umysłowych. Gardner początkowo przedstawił osiem inteligencji wielorakich, ale bada włączenie inteligencji naturalistycznej i inteligencji egzystencjalnej.
Z drugiej strony style uczenia się odnoszą się do osobowości i preferencji uczenia się danej osoby. Problem z koncepcją stylów uczenia się, wyjaśnia Gardner, polega na tym, że nie tylko są one niejasno zdefiniowane, ale badania nie wykazały również, że nauczanie według preferowanego przez ucznia stylu ma wpływ na wyniki uczenia się.
Gardner odróżnia swoje inteligencje wielorakie od idei stylów uczenia się, definiując inteligencję jako umysłową moc obliczeniową w pewnym obszarze, takim jak zdolności werbalne lub inteligencja przestrzenna. Definiuje style uczenia się w zależności od tego, w jaki sposób uczeń podchodzi do różnych materiałów edukacyjnych.
Słowo od Verywell
Teoria inteligencji wielorakich Gardnera wywarła istotny wpływ na to, jak myślimy o ludzkiej inteligencji. Zamiast skupiać się po prostu na jednej mierze ludzkich zdolności poznawczych, pomocne może być rozważenie wszystkich różnych sił psychicznych, jakie może posiadać dana osoba.