Czym jest biała wina?

Spisie treści:

Anonim

Czym jest biała wina?

Biała wina opisuje winę spowodowaną przez „uznanie niezasłużonych i niesprawiedliwych przywilejów rasowych, uznanie osobistych postaw lub zachowań rasistowskich i/lub poczucie odpowiedzialności za postawy lub zachowania rasistowskie innych”.

Z jednej strony ta wina może prowadzić ludzi do oduczenia postaw rasistowskich i walki z białą supremacją. Z drugiej strony osoba może uwolnić się od poczucia winy i wstydu i przyjąć postawę obronną.

Biała wina i Holokaust

Termin „wina białych” jest często używany w kontekście podziałów rasowych między białymi i czarnymi ludźmi, ale odnosi się również do Holokaustu.

Artykuł „Inne narody mogą uczyć się z niemieckich wysiłków na rzecz pojednania po II wojnie światowej” opublikowany w Magazyn Johnsa Hopkinsa stwierdził, że Biuro Rządu Wojskowego USA w Niemczech przeprowadziło ankietę wśród Niemców na temat ich poglądów na historię antysemityzmu w Niemczech.

Część ankietowanych nie odczuwała potrzeby brania odpowiedzialności za bigoterię wymierzoną w ludność żydowską. Wielu jednak przyznało, że ludność niemiecka powinna ponosić pewną winę za zbrodnie nazistowskie, ale byli podzieleni co do tego, jak to zrobić.

Konrad Adenauer, pierwszy powojenny kanclerz Niemiec Zachodnich, wystąpił o reparacje finansowe do Izraela, stwierdzając, że Niemcy mają dług do spłacenia.

System edukacyjny i biała wina

Biała supremacja jest głęboko zakorzeniona w całym systemie edukacyjnym, nie tylko w kwestii nauczycieli, ale wszystkich tych, którzy odgrywają rolę w systemie, od tworzenia i utrzymywania programów nauczania po polityków odpowiedzialnych za ustalanie standardów poprzez ustawodawstwo.

Nauczyciele w Stanach Zjednoczonych nadal w dużej mierze nie uznają szkód wynikających z supremacji białych w swoich programach nauczania.  Zmniejsza to prawdopodobieństwo jakichkolwiek potencjalnych prób wzięcia odpowiedzialności za systemy, które szkodzą BIPOC folks– termin obejmujący wszystkie płcie.

System szkół publicznych ma potencjał, aby stać się wczesnym kontekstem do nauki o tym, jak radzić sobie lepiej, jeśli chodzi o sprawiedliwe wyniki dla wszystkich ludzi.

Niestety, biały komfort często ma pierwszeństwo przed bardzo potrzebnymi dyskusjami na temat tego, w jaki sposób biała supremacja nadal szkodzi społecznościom BIPOC.

Biały wstyd

Biały wstyd różni się od białego poczucia winy. Kiedy ludzie czują się winni, wiąże się to z myślami o złym samopoczuciu z powodu jakiegoś działania. Z drugiej strony wstyd jest „bardziej nieprzyjemną i bolesną emocją, skierowaną na całe ja” i nie ma żadnych „właściwości adaptacyjnych”.

Poczucie winy mówi „Źle się czuję z powodu tego, co zrobiłem”, a wstyd mówi „Jestem zły”.

Ponieważ wstyd atakuje samego siebie, bardzo trudno jest wykorzystać ten wstyd do promowania takiego rodzaju postawy i zmian w zachowaniu, które są potrzebne do zajęcia się rasizmem. W rzeczywistości wykorzystanie wstydu w ten sposób może spowodować odwrotny skutek.

Wstyd jest naturalną i oczekiwaną okolicznością dla niektórych ludzi, zwłaszcza w naszym społeczeństwie, jest to coś, do czego zachęca się o wiele bardziej niż powinno. W rzeczywistości ludzie mogą czuć wstyd za rzeczy, w tworzeniu których nie mieli żadnej roli.

Ludzie młodzi a uprzedzenia rasowe

W badaniu na białych studentach poczucie winy i wstydu wiązało się z niższym poziomem współczesnych uprzedzeń rasowych, ale wstyd nie doprowadził do lepszego zrozumienia rasizmu strukturalnego, ponieważ emocje mogą stanowić przeszkodę w nauce.

Aby rozwiązać ten problem, pomocne może być skupienie się na emocjach, a także na poznaniu, aby zakwestionować głęboko zakorzenione przekonanie białej supremacji. Wczesne kontaktowanie się z różnymi kulturami i ludźmi z różnych środowisk kulturowych od najmłodszych lat może zwalczyć tę sytuację w przyszłości.

Refleksyjne prowadzenie dziennika może być pomocne, biorąc pod uwagę, jak wstyd deprecjonuje i ogranicza postęp. Terapia z odpowiednio wyszkolonym, kulturowo istotnym terapeutą może być również korzystna, aby zakwestionować długo zakorzenione rozumienie społeczności BIPOC jako gorszego.

Czy biała wina może prowadzić do antyrasizmu?

Niektórzy sugerowali, że wina białych może być wykorzystana jako motywacja dla niektórych do zajęcia się supremacją białych, i jest ku temu potencjał, ale są też związane z tym wyzwania i zagrożenia.

Poczucie winy jest niewygodne

Stany Zjednoczone mają długą historię braku odpowiedzialności za to, jak biała supremacja szkodzi ludowi BIPOC pomimo wyraźnych naruszeń ludzkości. Ta niechęć do uznania ludobójstwa rdzennych społeczności i zniewolenia Czarnego Ludu świadczy o braku wyrzutów sumienia i ograniczonym doświadczeniu w przetwarzaniu winy białych. Ten brak chęci jest dużym wyzwaniem dla większości społeczeństwa i powstrzymuje nas przed osiągnięciem pełnego potencjału.

Chociaż jest zrozumiałe, że ludzie mogą chcieć uniknąć doświadczania jakichkolwiek niewygodnych uczuć, to wahanie tylko wzmacnia problematyczne status quo, które historycznie szkodziło społecznościom BIPOC.

Jeśli ludzie zdecydują się wykorzystać poczucie winy jako motywację do zmiany, zdolność do uczestniczenia w zmianie sposobu, w jaki Stany Zjednoczone traktują i postrzegają marginalizowane grupy, przeważy nad tymczasowym poczuciem dyskomfortu.

Ograniczone badania nad zmianą behawioralną

Oceniając wpływ kursu opartego na rasie na studentów doradztwa, odnotowano zmiany u uczestników, z różnicami ze względu na płeć. Warto zauważyć, że nie udało się zweryfikować, czy kurs miał pozytywny wpływ na pracę kliniczną studentów poradnictwa z klientami BIPOC.

Dodatkowo, krótka praca usługowa białego doradcy i ograniczona ekspozycja na klientów BIPOC może potwierdzić stereotypy białych ludzi, co tylko wzmocniłoby problematyczne status quo.

Wiele szkód może nadal być wyrządzane, gdy biali ludzie angażują się w społeczności BIPOC bez zrozumienia historycznego i ciągłego negatywnego wpływu białej supremacji na ich życie, ponieważ mogą uciszyć ich, wykoleić i zapalić gaz.

W badaniu białych studentów studiów licencjackich mężczyźni i kobiety byli oceniani pod kątem poczucia winy, strachu i empatii, przy czym poczucie winy białych obejmowało poczucie wyrzutów sumienia wynikające z nowej świadomości rasizmu i niezasłużonych przywilejów białych, a wyniki sugerują, że wzorce afektów rasowych są podobne niezależnie od płci.

Biali ludzie wszystkich płci muszą wziąć na siebie większą odpowiedzialność, aby zająć się tym, w jaki sposób skorzystali z sfałszowanych systemów, które wyrządziły szkodę ludowi BIPOC, nawet jeśli oznacza to przepracowanie tak nieprzyjemnych uczuć.

Badania wykazały, że pragnienie białych uczestników poczucia pozytywnego poczucia siebie może odwieść ich od formułowania nierówności rasowych w kategoriach ich przywilejów, pomimo pewnej chęci uznania dyskryminacji anty-czarnej.

Potrzeby białego lisa, aby utrzymać pozytywny szacunek do siebie, nadal stanowią istotną barierę w rozwiązywaniu niesprawiedliwych wyników społeczności BIPOC.

Niezwykle konieczne jest uznanie ciągłych szkód Białej supremacji, w przeciwnym razie lud BIPOC może zinternalizować swoje zrozumiałe zmagania w nierównych systemach tego kraju jako negatywne odbicie ich samych, a nawet ich przodków, którzy byli w znacznie gorszej sytuacji. Jest to niezbędny krok w procesie uzdrowienia nas wszystkich jako wspólnoty narodowej.

BIPOC Folx zna potrzebę zajęcia się białą winą

Biali ludzie są często uważani za ekspertów we wszystkich rzeczach, w tym w pracy antyrasistowskiej, która pozwala tylko na dalsze zyski z białej supremacji, która od wieków przynosiła im korzyści i ich przodkom.

Zamiast tego należy skoncentrować pracę naukowców BIPOC, którzy osobiście rozumieją szkody wynikające z białej supremacji. Na przykład, ekspert ds. edukacji, dr Tanetha Jamay Grosland, stosuje krytyczne podejście do rozwiązywania problemów władzy i ucisku w klasie, aby zdemontować białą supremację.

Artykuł Groslanda „Through Laughter and Through Tears: Emotional Narratives to Antirasist Pedagogy” stwierdza, że ​​krytyczne zaangażowanie w emocje w klasie może pomóc w zrozumieniu, jak umożliwić uczestnikom kwestionowanie ich myślenia.

Słowo od Verywell

Aby zlikwidować białą supremację w Ameryce, ważne jest, aby zająć się uprzedzeniami i stereotypami dotyczącymi ludu BIPOC.

Jeśli jesteś biały, może to oznaczać zastanowienie się nad swoim współudziałem w białej supremacji.

Poczucie winy to emocja, którą można wykorzystać do promowania wzrostu – może być motywatorem do walki z białą supremacją w Ameryce. Chociaż poczucie winy może być początkowo zniechęcające i niewygodne, nagroda – równe traktowanie dla wszystkich – jest warta tymczasowego dyskomfortu.

Co to jest biała kruchość?