Nie wyrażając opinii na temat „kwestii zewnętrznych”, grupy 12 kroków mają nadzieję uniknąć kontrowersji, zarówno publicznych, jak i wewnątrz samej wspólnoty. Ta polityka pomaga również członkom skupić się na ich wspólnym celu.
Tradycja 10: Anonimowi Alkoholicy (i Al-Anon) nie mają zdania na tematy zewnętrzne; stąd AA nazwisko nigdy nie powinno być wciągane w publiczne kontrowersje.
Jak mówi preambuła do dwunastu kroków i tradycji Al-Anon: „Al-Anon nie jest sprzymierzony z żadną sektą, wyznaniem, podmiotem politycznym, organizacją ani instytucją. Nie angażuje się w żadne kontrowersje, nie popiera ani nie sprzeciwia się żadnej sprawie.
Podobnie Anonimowi Alkoholicy nie użyczają swojej nazwy zewnętrznym organizacjom, takim jak profesjonalne ośrodki leczenia. Możesz zobaczyć reklamy programów leczenia, które twierdzą, że są „oparte na 12 krokach”, ale nie zobaczysz żadnej, która mówi, że są powiązane z AA.
Stosowanie zasady w życiu osobistym
Jeśli podąża się za tą tradycją, działa to tak, aby społeczność jako całość nie angażowała się w publiczne kontrowersje, ale zasada może być również zastosowana do „wszystkich spraw” poszczególnych członków.
Na przykład, jeśli członkowie Al-Anon zastosują tę zasadę do swojego życia, to wyzdrowienie kogoś innego – lub, co ważniejsze, brak wyzdrowienia – staje się kwestią zewnętrzną, pozwalającą im „oderwać się” od problemów innych i skupić się na własnych. Proces odzyskiwania.
Odwiedzający tę stronę poświęcili czas, aby podzielić się swoimi doświadczeniami, siłą i nadzieją dotyczącą Tradycji 10. Oto ich spostrzeżenia:
Trzymanie się Księgi
Wielka Księga Anonimowych Alkoholików jest jak Biblia, jeśli podążymy za przesłaniem, tak jak zostało ono jasno określone, nie będzie potrzeby wszczynania kontrowersji lub osób z zewnątrz próbujących zmienić to, czym jest (wraz z osobami z wewnątrz).
Przez lata wiele kościołów wysuwało różne opinie na temat tego, co zostało napisane, pozostawiając społeczeństwu wszelkiego rodzaju nowe i ulepszone sposoby zmiany Słowa Bożego, które rzekomo rozumiały – a w tych zmianach widzieliśmy wiele różnych przybywają kościoły. W AA, chociaż nie jest to doskonałe, w swojej 10. Tradycji stara się bardziej niż jakakolwiek inna społeczność, którą widziałem, trzymać się przekazu dokładnie tak, jak zostało napisane.
Może ma pewne pęknięcia, ale jeszcze nie widziałem, jak się rozpada, jak widziałem wiele kościołów, w oparciu o publiczne kontrowersje i opinie, i wierzę, ponieważ cenimy naszą dziesiątą tradycję i robimy co w naszej mocy, aby chronić naszą społeczność, ponieważ nasze życie przyszłe jest teraz – nie wtedy, gdy umrzemy z powodu niszczących skutków naszej choroby. Jako całość wiemy, że jesteśmy odpowiedzialni za utrzymywanie AA takim, jakim jest, albo jesteśmy skazani, zanim pomyśleliśmy o miejscu takim jak niebo, więc będziemy kontynuować naszą dziesiątą tradycję.
Alethea
Nie komplikuj
Anonimowi Alkoholicy mogliby tylko umrzeć, gdyby nie ta tradycja. Gdyby AA „oficjalnie” posiadało opinie w różnych kwestiach poza programem, które mogłyby zrazić członków, którzy się nie zgadzali. Słyszałem, że wielu źle poinformowanych ludzi mówi o AA jako o sekcie, gdyby nie tradycja10, mogłoby się to rozwinąć właśnie w taką politykę w Nowym Jorku, a reszta z nas oczekiwała, że będziemy ją mentalnie podążać. Bylibyśmy jak partia polityczna.
Wierzę, że ta tradycja jest ważna również dla poszczególnych członków AA. Czasami „opinie” lub żargon ośrodka leczenia są sugerowane jako wiedza AA, takie rzeczy jak „każdy, kto pali papierosy, nie jest naprawdę trzeźwy” lub gdy próbujemy być nieprzeszkolonymi lekarzami zajmującymi się problemami zdrowotnymi i lekami innych członków. Czytałem nawet w ostatniej ramce 459 o członku, którego sponsor powiedział jej, że musi przejść nową datę trzeźwości, ponieważ ma operację i musi przyjmować leki przeciwbólowe.
Tego rodzaju opinie mogą zostać przekazane nowicjuszom jako ważne części programu, podczas gdy w rzeczywistości są to kwestie zewnętrzne. Czuję, że ważne jest dla mnie pamiętanie o tradycji 10, kiedy uczestniczę w spotkaniach, mężczyzna lub kobieta z najmniejszą wiedzą na temat tego, o czym jest ten program, jest przecież najważniejszą osobą na sali.
Maryanna
Tradycja 10: Oksymoron?
W teorii jest to wspaniała Tradycja. W rzeczywistości istnieje wiele kontrowersyjnych kwestii i opinii, w które angażują się Anonimowi Alkoholicy World Services, Inc. (AAWS).
Jak mówi stare powiedzenie, nie podejmując decyzji, podejmujesz decyzję. To samo dotyczy braku opinii.
Nie opowiadając się po żadnej ze stron, teoretycznie AA nie może postawić się w sytuacji innej niż neutralność. Kiedy jest neutralny, nie ma dobra ani zła, ani też nie ma problemów z odwróceniem AA od jego głównego celu, jakim jest pomaganie alkoholikom w wyzdrowieniu, jeśli (alkoholicy) tego pragną.
Ta Tradycja to także rodzaj oksymoronu. Weź 10 alkoholików i zapytaj ich o zdanie. Prawdopodobnie otrzymasz co najmniej 12 opinii. Wszyscy alkoholicy mają swoje opinie, w większości silne. Kontrowersje są tym, co sprawia, że AA rozwija się i prosperuje w sensie duchowym. Tak było od początku istnienia AA. Aby rozpocząć spotkanie, wystarczy uraza i dzbanek do kawy.
Sam AAWS trafia do sądów publicznych w celu ochrony mienia. W ten sposób AAWS narusza poufność i anonimowość poszczególnych członków AA, a tym samym zachęca do publicznych kontrowersji.
AA the Fellowship i AAWS - imperium biznesowe i wydawnicze - to różne podmioty. Jako Duchowa Wspólnota, członkowie AA, spotkania i grupy pomagają kontynuować tę Tradycję zgodnie z intencjami naszych członków założycieli. Jako firma, AAWS często narusza tę Tradycję i naraża AA na niebezpieczeństwo. Tylko osobista opinia.
Mitchell
Powrót do Studium Dwunastu Tradycji
