Kluczowe dania na wynos
- Schadenfreude jest emocjonalnym doświadczeniem znajdowania radości w cudzym nieszczęściu lub walce.
- Zjawisko to ma ewolucyjne korzenie i czasami odczuwanie tego w ten sposób nie czyni cię złym, ale jest to śliskie zbocze.
- Opracowanie bardziej konstruktywnych strategii radzenia sobie przyniesie długotrwałe korzyści.
Kiedy prezydent Trump ogłosił swoją pozytywną diagnozę COVID-19 na początku października, Merriam-Webster poinformował, że schadenfreude, definiowany jako „przyjemność uzyskana z kłopotów innych”, było jego najpopularniejsze wyszukiwanie, które zwiększyło się o 30 500%.
Prezydent zachorował na tę samą chorobę, którą publicznie bagatelizował – doskonały przykład motywatora schadenfreude. I chociaż dla wielu mogło to służyć jako wstęp do psychologicznego fenomenu, koncepcja odczuwania radości z cudzego nieszczęścia jest o wiele bardziej powszechna, niż moglibyśmy to przyznać – lub nawet być tego świadomi. niekoniecznie najgorszą rzeczą na świecie.
Schadenfreude to coś więcej niż tylko emocja, to mechanizm radzenia sobie.
Początki Schadenfreude
Schadenfreude to niemiecki termin, który tłumaczy się jako „uszkodzenie” (schaden), „radość” (freud. To fala zachwytu, który otrzymujesz z oglądania nieudanych filmów kompilacyjnych, lub ukłucie podekscytowania, które odczuwasz, gdy konkurencyjny współpracownik nie otrzymuje oczekiwanego awansu.
dr Paul Hokemeyer
Posiadanie przewagi konkurencyjnej nad innymi ludźmi jest instynktowne.
- dr Paul HokemeyerChociaż zjawisko to zyskało ostatnio rozgłos, sama emocja została ukuta w różnych kulturach na przestrzeni dziejów. W rzeczywistości, z ewolucyjnego punktu widzenia, jest to taktyka przetrwania mająca korzenie w samozachowaniu. To nie przypadek, że centralny układ nerwowy człowieka jest zaprogramowany na konkurowanie.
„Jeśli spojrzysz na samą istotę człowieka, jako łowcy-zbieracze określamy nasze poczucie miejsca i poczucie bezpieczeństwa w świecie, porównując się z innymi ludźmi” – mówi dr Paul Hokemeyer, psychoterapeuta i autor książki Delikatna moc: dlaczego posiadanie wszystkiego nigdy nie wystarczy. „Posiadanie przewagi konkurencyjnej nad innymi ludźmi jest instynktowne”.
W ten sposób doświadczenie schadenfreude odpowiada teorii poczucia własnej wartości i porównań społecznych lub tendencji do porównywania się z innymi.
Oddal i to samo dotyczy dynamiki w grupie i poza grupą. Jako istoty plemienne, ludzie szukają ochrony i rozwoju grupy. Można to wykorzystać poprzez niepowodzenie grupy przeciwnej. Dzisiaj walczące „plemiona” mogą być najlepiej zilustrowane przez nasze przywiązanie do drużyn sportowych lub partii politycznych.
Wpływy wewnętrzne i zewnętrzne
Chociaż schadenfreude jest powszechną ludzką emocją, może wywoływać poczucie wstydu i poczucia winy. Jako produkt naszego w dużej mierze binarnego społeczeństwa, staramy się podzielić to doświadczenie na jedną z dwóch kategorii: Czy jest „dobre” czy „złe”?
Oczywiście nie jest to takie proste. Elastyczność emocjonalna jest częścią bycia człowiekiem, a dalsze badanie doświadczenia schadenfreude może w rzeczywistości zwiększyć inteligencję emocjonalną.
„Schadenfreude dzieje się z jakiegoś powodu”, pisze w swojej książce historyk kultury Tiffany Watt Smith: Schadenfreude: Radość cudzego nieszczęścia. „A kiedy jesteśmy gotowi spojrzeć mu w oczy, łatwiej jest zapytać, co go skłoniło… Zauważenie naszej schadenfreude i zrozumienie, dlaczego jest to tak cudownie satysfakcjonujące, może pomóc nam zmierzyć się z bardziej rozdzierającymi uczuciami pod spodem”. yuyuuuuuuuuuu.pl
Powszechnie leżące u podstaw emocje to zazdrość, złość, poczucie niższości związane z poczuciem własnej wartości. Przywołuje to na myśl narzędzie, o którym wiadomo, że wzmacnia te uczucia i jest używane przez zdecydowaną większość osób: media społecznościowe.
Większe korzystanie z mediów społecznościowych wiąże się z większym wykorzystaniem tej strategii radzenia sobie, mówi dr Judy Ho, neuropsycholog i profesor nadzwyczajny psychologii na Pepperdine University. Kultywowana na platformach społecznościowych kultura „jedno-upingu”, a także zwiększony plemienność i polaryzacja, przyczyniają się do polegania jednostek na schadenfreude w celu zwiększenia pewności siebie i poczucia własnej wartości.
dr Judy Ho
Ludzie czują się coraz mniej kontroli iw rezultacie muszą zachować swoją tożsamość. (Schadenfreude) daje im poczucie kontroli i dominacji.
- dr Judy HoInnym wyzwalaczem emocjonalnym, który jest szczególnie istotny w tej chwili, jest niepewność. Ho wskazuje na schadenfreude jako mechanizm radzenia sobie, którego używają ludzie, próbując osiągnąć normalność.
„Wraz z pandemią (COVID-19) wszystko na świecie zostało wywrócone do góry nogami. Ludzie czują coraz mniej kontroli i w rezultacie muszą zachować swoją tożsamość” – mówi Ho. „(Schadenfreude) daje im poczucie kontroli i dominacji”.
Jednak w sferze mechanizmów radzenia sobie Ho porównuje schadenfreude do nisko wiszących owoców.
„Wszystkim z nas można pozwolić na te bardziej prymitywne strategie radzenia sobie, o ile nie nadużywamy ich i nie powodują problemów ani niepokoju w innych obszarach życia” – mówi Ho.
Kiedy staje się problemem
Badania pokazują, że doświadczenie schadenfreude aktywuje mózgowe ośrodki nagrody. Uderzenie dopaminy, tak łatwo dostępne, może sprawić, że będziemy wracać po więcej.
„Kiedy jesteśmy uzależnieni od naszego układu limbicznego, jest to uzależniające” – mówi Hokemeyer. „Stajemy się nadpobudliwi, nasza kora przedczołowa zamyka się i działamy pod wpływem naszych bardzo prymitywnych emocji”.
W ten sposób, jeśli schadenfreude stanie się strategią radzenia sobie, może stanowić poważny problem dla zdrowia psychicznego. To konsekwentne dostarczanie dopaminy osłabia zdolność obserwatora do empatii, co może być niezwykle szkodliwe.
Nie wspominając o tym, że nie jest współczujące być osobą, która nieustannie rozkoszuje się cierpieniem innych.
„Korzystanie z tej techniki i oddalanie własnego EQ od idealnego punktu wyrywa twoje własne strategie radzenia sobie” – mówi Ho. „Czujesz się mniej związany z ludźmi, co ma ogromny wpływ na twoje zdrowie fizyczne i psychiczne”.
Opracowywanie nowych strategii
Udział w schadenfreude nie oznacza, że jesteś złą osobą, ale istnieją zdrowsze strategie radzenia sobie, które przynoszą bardziej zrównoważone i długotrwałe korzyści.
Pierwsza z nich może na początku być nieco niewygodna, ale Ho sugeruje dzielenie się tymi uczuciami z osobą, której ufasz.
„Jest tu samospełniająca się przepowiednia, w której myślisz, że jesteś jedyną osobą, która to robi i zaczynasz się wstydzić, więc izolujesz się i robisz więcej” – mówi Ho. "Otwórz rozmowę. To uniwersalna sprawa."
Na przykład, jeśli ulga pojawia się, gdy przyjaciel mówi, że kłócił się ze swoim partnerem, delikatnie daj mu znać, jak się czujesz. Istnieje duża szansa, że twój przyjaciel może się nawet nawiązać.
Aby uzyskać więcej strategii zapobiegawczych, Ho zaleca przerwę w mediach społecznościowych i przyjęcie praktyk wdzięczności i uważności. Przeprogramowanie mózgu w celu czerpania radości w zdrowszy sposób może być tak proste, jak wypowiadanie rano tego, za co jesteś wdzięczny, lub tworzenie listy radości. Zapisz 10-15 czynności, które poprawią Twój nastrój, mogą to być filiżanka kawy lub długi spacer po wystawne wakacje. Ilekroć schadenfreude zacznie wzbierać – jak to nieuchronnie będzie – przeciwdziałać temu zdrowymi źródłami radości i walidacji z Twojej listy.
Informacje zawarte w tym artykule są aktualne na podany dzień, co oznacza, że po przeczytaniu mogą być dostępne nowsze informacje. Aby uzyskać najnowsze informacje o COVID-19, odwiedź naszą stronę z wiadomościami o koronawirusie.
Co to oznacza dla ciebie
Chociaż schadenfreude jest uniwersalną ludzką emocją, nie jest to najzdrowsza dostępna strategia radzenia sobie. Rozkoszuj się umiarem. Ludzie mogą być zaprogramowani na konkurowanie, ale szukanie punktów porównawczych na osobistym postępie przynosi większe korzyści niż zewnętrzne źródła, takie jak media społecznościowe.