Poglądy Zygmunta Freuda na temat kobiet wzbudziły kontrowersje za jego życia i nadal budzą poważną debatę. „Kobiety sprzeciwiają się zmianom, przyjmują biernie i niczego nie dodają od siebie” – napisał w artykule z 1925 r. zatytułowanym „Psychiczne konsekwencje anatomicznego rozróżnienia między płciami”.
Dr Donna Stewart, profesor i przewodnicząca zdrowia kobiet w University Health Network, wyjaśniła: „Freud był człowiekiem swoich czasów. Sprzeciwiał się ruchowi emancypacji kobiet i wierzył, że życie kobiet jest zdominowane przez ich funkcje seksualne i rozrodcze. "
„Wspaniałe pytanie, na które nigdy nie znalazłem odpowiedzi i na które nie udało mi się jeszcze odpowiedzieć, pomimo moich trzydziestu lat badań nad kobiecą duszą, brzmi: „Czego chce kobieta?”. Freud zastanawiał się kiedyś w „Zygmuncie Freudzie: Życie i praca” Ernesta Jonesa.
Zazdrość o penisa
Zazdrość o penisa jest kobiecym odpowiednikiem koncepcji lęku kastracyjnego Freuda. W swojej teorii rozwoju psychoseksualnego Freud zasugerował, że w fazie fallicznej (w wieku od 3 do 6 lat) młode dziewczęta dystansują się od matek i zamiast tego poświęcają swoje uczucia ojcom.
Według Freuda dzieje się tak, gdy dziewczyna zdaje sobie sprawę, że nie ma penisa. „Dziewczyny obarczają matkę odpowiedzialnością za brak penisa i nie wybaczają jej, że znalazły się w niekorzystnej sytuacji” – zasugerował Freud (1933).
Chociaż Freud uważał, że jego odkrycie kompleksu edypalnego i powiązanych teorii, takich jak lęk przed kastracją i zazdrość o penisa, było jego największym osiągnięciem, teorie te są prawdopodobnie najbardziej krytykowane. Psychoanalityczki, takie jak Karen Horney i inne myśliciele feministyczne, opisały jego idee jako wypaczone i protekcjonalne. Teorią kontrapunktu dla kompleksu Edypa jest kompleks Elektry.
Leczenie histerii
Rewolucyjna terapia rozmową Freuda wyewoluowała częściowo z jego pracy z Berthą Pappenheim, znaną jako Anna O. Doświadczając tego, co wtedy nazywano histerią, miała różne objawy, w tym halucynacje, amnezję i częściowy paraliż.
Podczas sesji z jednym z kolegów Freuda, Josephem Breuerem, Pappenheim opisał swoje uczucia i doświadczenia. Ten proces wydawał się złagodzić jej objawy, co skłoniło ją do nazwania tej metody „rozmawiającym lekarstwem”. Pappenheim została pracownikiem socjalnym i wniosła znaczący wkład w ruch kobiecy w Niemczech.
Początkowo Freud sugerował, że przyczyny histerii tkwią w wykorzystywaniu seksualnym w dzieciństwie. Później porzucił tę teorię i zamiast tego kładł nacisk na rolę fantazji seksualnych w rozwoju różnych nerwic i chorób.
„Jego zrozumienie kobiet było notorycznie nieodpowiednie, ale poczynił wielkie kroki poza tym, co było rozumiane na temat kobiet, kiedy pojawił się na scenie. W czasach Freuda bardzo niezwykłe było przyznanie, że kobiety mają pożądanie seksualne, a tym bardziej stwierdzenie, że tłumienie ich pożądania seksualnego może wywołać u nich histerię” – wyjaśnił historyk Peter Gay.
Kobiety w życiu Freuda
Chociaż Freud często twierdził, że ma niewielkie zrozumienie kobiet, kilka kobiet odgrywało ważną rolę w jego życiu osobistym. Freud był najstarszym dzieckiem swojej matki (jego ojciec miał dwóch starszych synów z poprzedniego małżeństwa) i często był opisywany jako jej szczególny ulubieniec.
„Odkryłem, że ludzie, którzy wiedzą, że są preferowani lub faworyzowani przez swoje matki, dają w swoim życiu dowody szczególnej samodzielności i niezachwianego optymizmu, które często przynoszą rzeczywisty sukces ich posiadaczom” – skomentował kiedyś Freud.
Relacja Freuda z żoną Martą była bardzo tradycyjna. „Była bardzo dobrą hausfrau (gospodynią domową)” – wyjaśniła jego wnuczka, Sophie Freud. „Była bardzo oszczędna. A mój ojciec mówił, że jego matka wolałaby zatruć cały dom niż wyrzucać jedzenie”.
Freud dorastał z kilkoma siostrami, a później został ojcem trzech synów i trzech córek, w tym Anny Freud, która odegrała ważną rolę w kontynuowaniu pracy ojca.
Kobiety w psychoanalizie
Podczas gdy Freud opisywał kobiety jako gorsze od mężczyzn, wiele kobiet odegrało kluczową rolę w rozwoju i postępie psychoanalizy. Pierwszą kobietą, która prowadziła własną klinikę psychoanalizy, była Helene Deutsch w 1924 roku. Opublikowała pierwszą książkę psychoanalityczną na temat kobiecej seksualności i pisała obszernie na takie tematy, jak psychologia kobiet, kobiece dojrzewanie i macierzyństwo.
Ważny wpływ na rozwój psychoanalizy miała również przełomowa psychoanalityczka (i podobno była kochanka Carla Junga) Sabina Spielrein. Była pierwotnie jedną z pacjentek Junga.
We wczesnych latach przyjaźni Freuda i Junga obaj mężczyźni spędzili znaczną ilość czasu na omawianiu sprawy Spielreina, co pomogło ukształtować wiele z ich poglądów. Samej Spielrein przypisuje się również rozwój koncepcji instynktów śmierci i wprowadzenie psychoanalizy w Rosji.
Psychoanalityczka Karen Horney stała się jedną z pierwszych krytyków poglądów Freuda na temat kobiecej psychologii. Melanie Klein stała się wybitnym członkiem społeczności psychoanalitycznej i opracowała technikę znaną jako „terapia zabawą”, która jest nadal powszechnie stosowana.
Ponadto jego własna córka, Anna Freud, odegrała kluczową rolę w rozwinięciu wielu teorii jej ojca i wniosła duży wkład w psychoanalizę dzieci.
Przeciwne punkty widzenia
Nic dziwnego, że niektóre ważne postacie psychologii miały własne reakcje na ograniczone i często obraźliwe podejście Freuda do kobiecej psychologii. Karen Horney była jednym z takich krytyków, przyjmując koncepcję zazdrości o penisa Freuda i przedstawiając własne podejście do męskiej psychologii. Nawet wnuczka Freuda krytykowała później swojego słynnego krewnego.
Karen Horney: Koncepcja zazdrości o penisa przez Freuda została w swoim czasie skrytykowana, w szczególności przez psychoanalityczkę Karen Horney. Zasugerowała, że to mężczyźni są dotknięci niemożnością rodzenia dzieci, co nazwała „zazdrością łona”.
Odpowiedź Freuda: Freud odpowiedział, choć pośrednio, pisząc: „Nie będziemy bardzo zdziwieni, jeśli analityczka, która nie była wystarczająco przekonana o intensywności własnego pragnienia penisa, również nie przywiązuje odpowiedniej wagi do tego czynnika u swoich pacjentów” ( Freuda, 1949). Według Freuda koncepcja zazdrości o łono Horney pojawiła się w wyniku jej rzekomej zazdrości o penisa.
Zofia Freud: Chociaż wyobrażenia Freuda na temat kobiecej seksualności często były sprzeczne z patriarchalnymi tendencjami epoki wiktoriańskiej, nadal był on człowiekiem swoich czasów. Jego prace są często odrzucane jako mizoginistyczne, a jego wnuczka, Sophie Freud, określiła jego teorie jako przestarzałe. „Jego idee wyrosły ze społeczeństwa. W swoich teoriach odzwierciedlał przekonanie, że kobiety są drugorzędne, nie są normą i nie do końca do niej pasują” – wyjaśniła.
Końcowe przemyślenia: Nawet sam Freud przyznał, że jego rozumienie kobiet było ograniczone. „To wszystko, co mam ci do powiedzenia o kobiecości” – pisał w 1933 r. „Z pewnością jest niepełna i fragmentaryczna i nie zawsze brzmi przyjaźnie… Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o kobiecości, zapytaj o własne doświadczenia życiowe, lub zwróć się do poetów lub poczekaj, aż nauka dostarczy ci głębszych i bardziej spójnych informacji”.
Nowoczesne perspektywy
Dziś wielu analityków sugeruje, że zamiast wprost odrzucać teorie Freuda, powinniśmy zamiast tego skupić się na rozwijaniu nowych poglądów na jego oryginalne pomysły. Jak powiedział jeden z autorów: „Freud wielokrotnie rewidował swoje teorie, gromadząc nowe dane i zdobywając nowe spostrzeżenia. Współcześni analitycy nie powinni robić mniej”.